В мухтасибате прошли чтения, посвященные жизни и наследию выдающегося татарского богослова XIX века Мухаммад-Закира Камалова (Чистави)

Научное собрание прошло с участием видных религиозных деятелей, исследователей, наставников и других почетных гостей. В их числе — главный казый Татарстана Джалиль хазрат Фазлыев, руководитель Казанского медресе имени 1000-летия принятия Ислама Ильяс хазрат Зиганшин, имам-мухтасибы Чистопольского, Алексеев­ского и Спасского районов, а также руководитель Казанского отделения Всемирного конгресса татар Фарид Мифтахов. В конференции участвовали известные филологи, литературоведы, теологи, краеведы, учителя, педагоги и общественные деятели.

Чтения начались с посещения могилы Мухаммад-Закира Камалова, которая находится на кладбище Чистополя. Далее в Исламском центре состоя­лось пленарное заседание конференции. Вместе с другими гостями чтений с приветственным словом выступил и заместитель главы города Михаил Ксенофонтов.

С основными докладами на пленарном заседании выступили руководитель Казанского медресе имени 1000-летия принятия Ислама Ильяс хазрат Зиганшин, кандидат исторических наук, имам мечети и директор школы села Нижняя Майна Аксубаевского района Рафик Насыров, а также преподаватели Чистопольского мухтасибата Рамиля Хайбуллина и Лилия Фасхутдинова. Они рассказали о важности изучения отечественного духовно-культурного наследия как средства воспитания молодого поколения, об истории надгробной надписи и о жизнеописании татарского богослова Мухаммад-Закира ишана Камалова.

На конференции выступил и Джалиль хазрат Фазлыев. Его доклад был посвящен значению духовного развития. Мероприятие завершилось подведением итогов работы по изучению и сохранению творческого наследия Мухаммад-Закира Камалова (Чистави).

Гости, докладчики и другие участники подчеркнули необходимость проведения таких конференций и в будущем.

В рамках чтений гости посетили мечеть «Нур», где находится музей Мухаммад-Закира Камалова.

Шейх Мухаммад-Закир аль-Чистави (Камалов) — родом из деревни Сасна, которая сегодня входит в состав Балтасинского района. Он обучался в известном Маскаринском медресе, после его окончания приехал в Чистополь, где стал имам-хатыйбом.

Мухаммад-Закир не отказался от мирских дел, активно занимался торговлей, стал купцом второй гильдии. Этот факт свидетельствует о том, что Мухаммад-Закир умело сочетал духовные и материальные аспекты жизни.

На свои средства он построил медресе, в котором преподавал с 1847 года. В нем сотни молодых людей из различных уездов и губерний России получали исламские знания.