Чистопольские часовни

Продолжаем серию пуб­ликаций, посвященных сооружению городских памятных часовен на территории Чистополя во второй половине XIX — начале XX в. На этот раз вниманию читателя представляем историю грандиозного проекта так и не построенной церкви-часовни во имя Святого Благоверного князя Александра Невского и Николая Чудотворца с церковно-приходской школой и каменной площадкой для ежегодной встречи приносимой в Чистополь Грузинской иконы Божией Матери.

Строительство часовни было посвящено памятным датам чудесного спасения жизни Императора Александра III и его Августейшей семьи.

«Часовня во имя святого Благоверного князя Александра Невского и Святителя Николая Чудотворца в память чудесного спасения жизни Государя Императора и Августейшей семьи 17 октября 1888 года при крушении железнодорожного поез­да, а равно и избавления от угрожавшей опасности жизни наследника Цесаревича от руки злодея в 29 день апреля 1891 года в Японии»

В 1891 году Чистопольское мещанское общество от лица своего старосты Дмитрия Андреевича Сумина обратилось с ходатайством к Городской управе об отведении места для постройки церкви-часовни и каменной площадки для ежегодной встречи особо чтимой чистопольцами Чудотворной Грузинской иконы Божией Матери, приносимой из Раифского Богородицкого мужского монастыря 30 сентября. На заседании Городской думы, состоявшемся 22 августа 1891 года, под будущее строительство был выделен участок городской земли напротив православного кладбища в центральной части Хлебной площади (ныне Верхний рынок — прим. автора). В 1892 году стараниями благочинного протоиерея Василия Пеньковского от Казанской духовной консистории было получено разрешение на означенную постройку. Проект будущего храма разработал известный казанский архитектор Петр Михайлович Тюфилин.

Строить церковь-часовню предполагалось за счет добровольных пожертвований горожан, для чего 7 апреля 1894 г. в Городской управе была организована благотворительная подписка по сбору средств. Значительный вклад в богоугодное дело внес купец Степан Матвеевич Кирпичников, проживающий в селе Архангельская Слобода Чистопольского уезда. К 1896 г. он закупил 200 тысяч кирпичей у мещанина Петра Лаврикова (по 9 руб. за каждую тысячу штук). 100 тысяч штук предполагалось доставить зимним путем, а остальные к июлю 1897 года.

Из заявления купца С. М. Кирпичникова в Городскую управу:

«Желая со своей стороны способствовать осуществлению столь богоугодного дела, я на означенное сооружение жертвую 3 тысячи рублей сереб­ром. Из них на 1800 руб. был сделан заказ кирпича, а 1200 руб. я представлю наличными деньгами. При этом я желаю, чтобы проектированное сооружение было обращено в церковь-школу. Находясь вдали от существующих учебных заведений, эта церковно-приходская школа будет удовлетворять нужды близлежащего населения в обучении детей. За тем, я желаю, чтобы церковь-школа была сооружена в память Священного Их Императорских Величеств Коронования.

Что же касается способов сооружения постройки, то желательно, чтобы была сделана Думою комиссия, в которую бы вошли Его Высокоблагословение отец протоиерей Василий Пеньковский, гласный П. Ф. Каташев и церковные старосты приходских церквей».

Помимо вышеуказанного, купец Кирпичников изъя­вил желание за свой счет поставить кованые решетки для окон, связные элементы, а также ограду для каменной площадки вокруг здания. При этом городские кузнецы Егор Андрее­вич и Дмитрий Андреевич Сумины согласились бесплатно изготовить решетки из предоставленного купцом материала.
Дело продвигалось общим миром, вскоре была готова и освящена каменная площадка. В марте 1897 г. строительная комиссия под предводительством городского головы Августа Ивановича Бургера постановила городскому технику Н. А. Паренсову составить приблизительную смету и план на проектируемую школу с тем, чтобы чертеж Паренсова был приближен по архитектурному стилю к проекту архитектора Тюфилина. По итогам расчетов Паренсова, выяснилось, что для строительства требовалось еще 4000 руб. Общая сумма сметы составила 11258 руб.

Но главным препятствием в деле стал вопрос о неудачном местоположении церкви-часовни и прилегающей к ней школы, поднятый А. И. Бургером на заседании комиссии. Мы можем только догадываться об истинных причинах нежелания городского головы продолжать начатое строительство. Возможно, градоначальник исходил из того, что хлебный рынок — место торговое, а потому весьма шумное и многолюдное, не подходящее для учебного процесса. А возможно, проект по устройству церкви на Хлебной площади пришелся не по нраву крупным городским торговцам. О переносе церкви-школы на новое место было всесторонне решено сообщить С. М. Кирпичникову со всеми объяснениями. К пущей досаде благодетеля та же комиссия обнаружила, что площадка, построенная для встречи иконы Грузинской иконы из Раифской пустыни, не годна для предполагаемого сооружения вследствие несоответствия кладки. Купцу было предложено перенести строительство на Казанский тракт или в Новоселки по своему усмотрению.

Ответ чистопольского купца С. М. Кирпичникова в Городскую управу:

«Так, как сделанное мною пожертвование на церковь-школу в Чистополе на месте встречи Святой иконы Божией Матери „Грузинская“ не соответствует желаниям комиссии и городского головы, заявившего мне об этом лично, то я прошу Городскую управу возвратить мне мои пожертвования, которые я намерен пожертвовать на другие благотворительные дела по своему усмотрению. Степан Кирпичников. 23 мая 1897 г.».

Городская управа, не найдя иного решения, была вынуждена вернуть купцу заготовленные им строительные материалы и денежные вложения. Из-за возникших разногласий грандиозный проект пришлось свернуть до лучших времен, так как средств на его завершение у города не имелось.

Старший научный сотрудник Музея истории города Юлия Гаврилова