В чистопольском музее-заповеднике будут реализованы два грантовых проекта

Руководителями обоих победивших проектов являются сотрудники музея.

О том, чему они посвящены, как и где будут реализовываться, нам рассказал директор государственного историко-архитектурного и литературного музея-заповедника Александр Печенкин.

– Один из проектов называется «Кряшены: праздники и будни. Моделирование духовной культуры в музейном пространстве». Его руководитель  – заведующая музейно-выставочным комплексом Чистопольского государственного музея-заповедника Наталья Егорова. Данный проект получил грантовую поддержку в тематическом направлении «Многонациональный народ» в сумме 790 тысяч рублей, общий расход на реализацию проекта составит 895 тысяч рублей.

– В чем суть проекта?

– Существует пять этнографических групп кряшен, выделенных по особенностям языка и традиционной культуры. Среди них есть и чистопольская группа. По данным местного отделения общественной организации кряшен, в районе проживает около 5 тысяч представителей этого народа. Их идентичность и самобытность формируют уникальное многонациональное многообразие страны. Способствовать сохранению культурного наследия кряшенского народа, проживающего на территории района, – вот главная цель проекта. В рамках его реализации ­предусмотрены этнографические экспедиции в населенные пункты муниципального района с локальным проживанием кряшен. Это позволит получить научные сведения об их духовной культуре. На основе полученных материалов будут воссозданы и продемонстрированы обычаи, обряды, праздники и будни этого народа с высокой степенью достоверности. Также планируется создание в музее выставки, где будут представлены материальные предметы, необходимые для полного отражения нематериальной культуры.

– А будут ли проводиться какие-либо тематические мероприятия для населения?

– Да, конечно, предполагается, что площадка выставки станет местом проведения культурно-образовательных мероприятий: экскурсий, интерактивных программ, уроков для школьников, творческих встреч с носителями традиций и многого другого. Во время этих мероприятий будут показаны праздники и обряды кряшен с участием чистопольского кряшенского фольклорного ансамбля «Багалмам». Музейными средствами будет осуществляться актуализация духовной культуры кряшен в социальное современное пространство, что даст возможность сохранить историю этнокультурного наследия нашего края.

– На какие группы населения в первую очередь нацелен данный проект?

– Проектом будут охвачены и кряшены, проживающие в нашем районе, и учащиеся, студенты образовательных организаций, и люди, которые интересуются историей своей­ малой родины. Мы надеемся­, что музейное пространство станет этнокультурной и материально­технической платформой для представителей этого народа в Чистопольском районе с целью сохранения преемственности и восстановления полноценного развития данной этнической группы в современных условиях­. Проект способствует­ формированию культурных ценностей и духовного развития подрастающего поколения в Татарстане и России в целом, а также отвечает задачам региональной культурной политики, поскольку 2021 год в Татарстане объявлен Годом родных языков и народного единства.

– Перейдем ко второму проекту. Насколько мне известно, он заключается в создании документального фильма?

– Да, вы правы. Проект, который предполагает съемку документального фильма, называется «Чистополь старообрядческий. Рябиновцы». Его руководителем является старший научный сотрудник государственного музея-заповедника Ирина Мясникова. Продюсер фильма – Ильназ Баймухаметов, который руководит продюсерским центром «Место силы. Татарстан». Проект, общий бюджет которого составляет 1 миллион­ 886 тысяч рублей, получил поддержку в размере 997 тысяч рублей. Долевое софинансирование заинтересованного пула партнеров проекта составило 889 тысяч рублей.

– Расскажите подробнее, о чем будет этот фильм?

– Фильм хронометражом в 30 минут расскажет о малоизвестном, уникальном по своей­ природе явлении в старообрядчестве – феномене согласия рябиновцев. Рябиновщина или согласие по Кресту – малоизученное, неизвестное широкой общественности беспоповское старообрядческое согласие, самое распространенное в Чистопольском уезде Казанской губернии в середине ХIХ века. Проект – это беспрецедентная попытка заявить о феномене рябиновщины, уникальном историко-культурном пласте региона, через истории места и отдельных личностей, сохранивших наследие предков, а также истории тех, кто ищет свои корни. Это некая условная площадка для объединения разрозненных рябиновцев – мотиватор обретения себя, самоидентификации, обращения к генетическим кодам.

– Когда начнутся съемки?

– Реализация проекта началась 1 октября, а основные съемки стартуют в декабре этого года. В них будут задействованы потомки старообрядцев-рябиновцев, проживающих в Чистополе и ряде селений Республики Татарстан, а также за пределами региона. Презентация фильма запланирована на сентябрь 2022 года. Отмечу, что данный проект – это первый фильм из задуманного видеоцикла, посвященного старообрядческому Чистополю – оплоту староверия в Казанском крае, где помимо рябиновцев исторически присутствовали также старопоморцы (федосеевцы), новопоморцы, Белокриницкое согласие.

– В чем актуальность и общественная значимость проекта?

– По приблизительным подсчетам, сегодня в Татарстане проживает около 900 потомков рябиновцев, которые не знают своих корней, своего рода, своих предков. В Чистополе существует община рябиновцев, но у них не сохранилось даже само название согласия в своей­ среде. В наш музей-заповедник поступали обращения потомков купцов-рябиновцев Вачуговых из Чебоксар и Москвы, Логутовых из Перми. Им важно восполнить «белые пятна», вакуум в своей родословной через постижение ценностей представителей своего рода. На фоне возрастающего интереса россиян к генеалогии фильм может стать драйвером для обращения к своим истокам представителей молодого поколения – потомков старообрядцев-рябиновцев. На сегодняшний день нет ни одного общедоступного ресурса, посвященного этому уникальному историко-культурному пласту региона. Надеемся, что проект поможет восполнить это пробел.

– Спасибо за беседу!